Alevî Ocakları
Anadolu'da yeşermiş bir yol düşünün, kökleri Kerbelâ'ya daha ötede kandilde ki nura ulaşan varlığının tamamı insan üzere kurulmuş Kâbe'sini ve kıblesini İnsân-ı Kâmil edinmiş, Cenâb-ı Muhammed Mustafa -sallâllâhu aleyhi ve sellem- ve Cenâb-ı İmâm Ali'yi önder, Ehl-i Beyt'i baş ilân etmiş. Cenâb-ı Peygamberin emâneti Ehl-i Beyt ve Kur'ân'a sahiplik uğruna yüz yıllarca katliama uğramış ama Rıza Şehri ve Rızalık anlayışını bırakmamış bir öğreti, bir yaşam, bir hakikat...Devamı...
Yusuf Ziya Paşa'nın Tuzağına
Düşen Şeyh Hasanlu Aşiretinden Kesilen Altmış Baş
1798 yılında Erzurum Valisi Yusuf Ziya Paşa, bugünkü Dersim coğrafyası içinde bulunan Şeyh Hasanlı Aşireti liderlerini Çemişgezek’e davet etti. Otuzu aşiret reisi olmak üzere yüze yakın kişi Çemişgezek’e geldi. Gece olunca bu kişiler evlere misafir olarak dağıtıldı. Önceden yapılan plana göre bu kişilerin hepsi bulundukları...Devamı...
Ahmed Yesevi Mülahazası
Munzur Dergisi’nin 37. Sayısı yayınlandı. Erdal Gezik’in “Alevi Ocak Örgütlenmesine Dair Saptamalar ve Sorular” başlıklı yazısı, Alevi-Kızılbaşların yaşadığı coğrafyalardaki ocaklarla ilgili, en azından bundan sonra yapılacak benzer çalışmalara kapı aralaması ve katkı sunması açısından, fikri tartışma mahiyetinde, önemli bir çalışmadır.Devamı...
Teslim Abdal
Teslim Abdal Şeyh Ahmed Dede'nin torunlarındandır. Teslim Abdal`ın doğum ve ölüm tarihleri hakkında günümüze net bir bilgi ulaşmamıştır, sonradan yazıldığı anlaşılan Şeyh Hasan (Tabanbükü) Köyü'ndeki mezar kitabesinde “Teslim bini El-Seyyidi Hüseyini“ Hicri 1165 Miladi takvime göre 1751 yazısı bulunmaktadır.Devamı...
Desimlu Aşiretinden Dersim Sancağına
Dersim’in isim kökeni üzerine günümüzde kabul gören ortak görüş,kelimenin Farsça“der=kapı”ve “sim=gümüş” isimlerinden türemiş olduğu ve“Gümüşkapı” manasına geldiğidir. Aynı şekilde Dersim’in eski sınırlarının dadoğuda Varto’dan kuzeyde
İmranlı ve Zara’ya, batıda ise Malatya’ya kadargeniş bir coğrafyayı kapsadığı sık tekrarlanan bir iddiadır. Gerek yöredekisözlü anlatımlar, gerekse Osmanlı arşiv kayıtları, söz konusu iki iddianın da...Devamı...
Kalender Topalcengiz Dede / Elazığ
1 Mart 2004 Pazartesi günü (on muharremde), 79 yaşında vefat eden Kalender Topalcengiz; Ünlü Alevi Halk Ozanı Teslim Abdal’ın şiirleriyle birlikte, kendi yöresinde yetişen ozanların şiirlerini de derleyen, kendi ocağı ve Alevi inancıyla ilgili çeşitli araştırmaları da olan, uzun yıllardan beri cemler yürüterek gönüller fetheden, birbirinden güzel şiirler yazan, Malatya’da çok sevilen bir insandı.
Battalgazi İlçesi’ndeki Zeynel Abidin Ziyareti sırasında, kısa bir süre halka hitap ettikten sonra, kalp krizi geçirerek vefat eden Kalender Toplcengiz, 2 Mart Salı günü doğum yeri olan Elazığ’ın Baskil İlçesi’ne bağlı Tabanbükü (Şeyh Hasan) Köyü’nde toprağa verilmiştir....Devamı...
FIRAT KENARINDA BİR HORASAN ERENİ
ŞEYH AHMED DEDE
İki bin yılının eşiğine geldiğimiz bugünlerde, yüzyılımızın bir özelliği olarak, demir perdeler yıkılmış, gelişen iletişim imkanları, bloklara ayrılmış dünyada yeniden yapılanmaları zorunlu hale getirmiştir. Bununla beraber Türk kültürünün yayıldığı geniş coğrafyada, bugün de varlıklarını devam ettiren Türk cumhuriyetleri ile kültürel ve ekonomik ilişkilerimiz belirli bir hız kazanmıştır. Kültürel ilişkilerimizin geliştirilmesine I. Uluslararası Türk Dünyası Eren ve Evliyaları Kongresi gibi benzer faaliyetlerin büyük katkısı olacaktır. Bu yönüyle kongreyi düzenleyen Kültür Bakanlığı Halk Kültürlerini Araştırma ve Geliştirme Genel Müdürlüğü ve Anadolu Erenleri Kültür ve Sanat Vakfı’na teşekkür ediyorum.
Bildirim “Fırat Kenarında Bir Horasan Ereni Şeyh Ahmet Dede” ile ilgili olacaktır(1). Bu bildiride, Şeyh Ahmed Dede’nin Horasan’dan gelişi ve ailesi ile ilgili mezar taşları üzerinde durularak yaşadığı dönem aydınlatılmaya çalışılacaktır...Devamı...
Dersim’in Cumhuriyet Öncesindeki Sosyo-Ekonomik Yapısı Üzerine Bir İnceleme
Cumhuriyet öncesi Dersim’deki sosyo-ekonomik yapıya dair çalışmalar yok denecek kadar az olup mevcut çalışmalar da daha ziyade siyasi ve idari yapıya dairdir. Bu çalışmada Dersim’in sosyo ekonomik yapısına farklı bir daha tarihsel ve içeriden bakılarak bazı sorular sorulmuş ve ileride yapılacak çalışmalara kapı aralanmıştır. Diğer bir ifadeyle çalışmada kesin sonuçlar ortaya koymaktan ziyade yapılacak yeni çalışmalara zemin hazırlamak amaçlanmıştır.Devamı...